Потому что Мессия (слово происходит от еврейского משיח [машиах] и переводится на греческий как χριστος [христос], а на русский - "помазанник") -- это ключевая фигура библейской религии. Мессия - это тот, кого, никогда не видя, томительно ждут как иудеи, так и христиане. А если не ждут, либо ещё, либо уже, - то это тревожный сигнал как для иудея, так и для христианина. Но когда ждёшь, необходимо знать кого. Каков настоящий образ Мессии, чтобы распознать его, когда он придёт? Время, когда пришёл Иешуа, было эпохой мессианских ожиданий. А это значит, что евреи знали образ Мессии, ещё не видя его. И некоторые из них, встретив Иешуа, узнали в нем его.

Но прошло время, и представления людей изменились, причём весьма радикально. Христианство, мифологизировав и спиритуализировав образ Иешуа, создало задним числом другой образ Мессии - и в результате получилось, что иудеи, в том числе апостолы, мечтали увидеть не еврейского Машиаха, а греческого Христа, что отнюдь не так. А это значит, что логика и накал событий, происходивших тогда, и зафиксированных в книгах Нового завета, теперь не могут быть поняты современным евангельским верующим до конца верно, если только он не вернётся к тому образу Мессии, которого ждали иудеи накануне прихода Иешуа, - образу еврейского Машиаха.

Моя идея - попытаться восстановить акценты в иудейском новозаветном вероучении (так условно можно назвать тот иудаизм, что преподал Иешуа), и акценты в иудейском вероучении фарисеев (коллег-оппонентов Иешуа). Эти акценты были смещены эволюционировавшими в течение почти 2000 лет раввинизмом и христианством. Иными словами, сайт будет посвящён восстановлению правды, как исторической, так и экзегетической, т.е. вероучительной. Образно говоря, будет делаться попытка поднять из глубины веков каркас древней авраамической веры (времён 30-70 гг.н.э.), очистить его от налипших христианских и раввинистических ракушек - стереотипов и догм.

Публиковать материалы по текстологии, комментарию и переводам Нового Завета и Танаха, снабжая справками по "Jewish background" - еврейским реалиям того времени, таким как: исторический фон, вероучительная и комментаторская среда, образ восприятия и мировоззрения в ту эпоху. Без этого я считаю невозможным восстановить адекватное понимание как Евангелия, так и Торы, ибо это понимание явно утрачено, с одной стороны, в результате комментаторских усилий христианских богословов, начавшихся прямо с момента отшествия апостолов, а с другой - в результате аналогичной ревизии основ иудаизма, проведённой за это время раввинизмом.

При желании разместить здесь свои материалы, могут сделать это через форум.

21 марта 2007г.